Домик первого епископа Старооскольского Онуфрия Гагалюка оживает — в музее завершена реэкспозиция

Музей — застывшая вечность или живой организм? Домик первого епископа Старооскольского Онуфрия Гагалюка живет активной духовной и научной жизнью. Туристический объект и знаковая для региона историко-культурная и духовная достопримечательность. Здесь изучают письменное наследие священномученика Онуфрия и знакомят с историей православного духовенства в целом. О проведенной реэкспозиции, пополнении фондов и благоустройстве территории, мы побеседовали с директором дома-музея Светланой Мищериной. 

«Ну, как в каждом уважающем себя музее, у нас ведется журнал учета посещений. Этот документ очень необходим на самом деле.  Почему? Потому что, анализируя статистику, которую нам дает этот первичный учет, мы для себя можем сделать некий анализ. Возрастная категория, зачем пришли люди… Многие сюда приходят как-то молитвенно пообщаться с владыкой Онуфрием. Мы все это учитываем в этом журнале. Он нам дает очень хороший пласт для изучения и для планирования чего-то, для понимания того, куда нам двигаться, что нам развивать, а что у нас слабовато, например».

— Светлана Мищерина, директор дома-музея священномученика Онуфрия.

За очередной год в единственном на Белгородчине епархиальном музее побывало 1200 посетителей. Показатель солидный. Приходят по одному и семьями, приезжают группы паломников и школьные экскурсии. Больше все же людей воцерковленных, которые идут не из праздного любопытства. Многие не пропускают еженедельные воскресные молебны с чтением акафиста священномученику Онуфрию. Уже 2 года музеем руководит Светлана Мищерина. Опытный профессиональный хранитель старины, она перешла сюда с должности директора Старооскольского краеведческого музея. За это время здесь произошли знаковые перемены. Сохранить дух эпохи и при этом не допустить обветшания — очень непросто. Также, как непросто объединить духовный центр с научным.

«Найти вот этот баланс сохранения старины и того, что диктует текущая жизнь музея, на самом деле это определенное искусство, это определенная сложность. И я очень боюсь ошибиться, скажем так. Потому что вот эти ошибки, их почувствуют сразу. Их почувствуют и посетители, которые приходят сюда за стариной, их почувствуют и те, кто приходит сюда за духовной составляющей этого дома. Пока мне говорят о том, что удается сохранить, не испортить в целом картины восприятия этого музея как святыни, как намоленного, как духовного, богатого, насыщенного места».

— Светлана Мищерина, директор дома-музея священномученика Онуфрия.

Музей, в котором можно помолиться. Духовным центром Старого Оскола домик на улице Пролетарской стал при владыке Онуфрие. Сюда за советом и утешением приходили верующие. Тут тайно совершали монашеские постриги. Здесь владыка занимался епархиальными делами, писал статьи в защиту веры Христовой и письма духовным чадам.

«У него же не было канцелярии, которая полагалась бы вообще-то правящему епископу огромнейшей епархии. У него не было штата помощников. Все, что он имел, это вот эту комнату в этом доме, вот этот стол, за которым он трудился, а ему нужно было управлять епархией, то есть вот вся распорядительная документация, вышедшая из-под его пера, она вот на этом столе. Документы, к счастью, кое-какие выявлены, и у нас здесь они хранятся в виде ксерокопии, как раз-таки вот штамп Старооскольской епархии, вот это вот наиболее ценно».

— Светлана Мищерина, директор дома-музея священномученика Онуфрия.

Первый епископ Старооскольской епархии Онуфрий Гагалюк в нашем городе прожил с декабря 1929 по март 1933 года. Расстреляли владыку в июне 38-го года в Благовещенске. Многие вещи архипастыря лежат на прежнем месте, как и при его жизни. Главной ценностью музея является личный подрясник владыки Онуфрия. Обновление экспозиции провели крайне бережно. К примеру, добавили шторы, но изготовлены они вручную, в технике решилье, также, как и век назад.

«Для старых домов характерно отсутствие межкомнатных дверей. Дверные проемы украшались комплектом штор, которые состояли из поперечной шторины. Она, как правило, была богато декорирована. И два продольных полотнища, которые могли быть украшены или не украшены в зависимости от пожелания хозяев этого дома. В ходе работ по реэкспозиции, по наведению уюта, нам пришлось искать мастеров. И удалось найти мастера, который взялся сделать нам, подготовить вот этот комплект в той технике, в которой работали наши бабушки».

— Светлана Мищерина, директор дома-музея священномученика Онуфрия.

Стараясь максимально сохранить первозданный вид, заменили окна. Также заботливо ведут здесь благоустройство двора и мечтают обустроить парк с условным названием «Сад Владыки». На вопрос, сложно ли совмещать в одном лице заботы директора, экскурсовода, научного сотрудника и хранителя, Светлана Михайловна признается — без помощников не справилась бы. Рядом всегда куратор музея — настоятель Ильинского храма иерей Виктор Тишин вместе с приходом, учреждения культуры и образования Старого Оскола, другие друзья домика владыки Онуфрия. Благодаря им здешние фонды регулярно пополняются редкими экспонатами. Эти уникальные журналы и книги — одни из последних, преподнесенных в дар пожелавшей остаться неизвестной оскольчанкой.

«Дали мне телефончик этой хозяйки. Я созвонилась с ней. Не буду называть имен, потому что люди не хотят, чтобы знали. Я могу сказать, что это пожилой человек. Она живет в Слободе Ямской. Я говорю: откуда у вас эти книги в семье? Она рассказала о том, что ее родственник, родом из нашего села Монаково, по фамилии Монаков, протоиерей Мафусаил Монаков, когда-то служил в одном из белгородских храмов, который, к сожалению, не сохранился. Женат он был на девушке по имени Анна, тоже Монакова из этого же села Монаково. Вот эта фотография, это как раз-таки вот этот Мафусаил Монаков со своей матушкой Анной и дочерьми. Фотография была сделана в Белгороде».

— Светлана Мищерина, директор дома-музея священномученика Онуфрия.

Храм в Белгороде вместе с могилами священнослужителя и его семьи в советские годы был стерт с лица земли. История гонений на церковь отражена в экспозиции на цокольном этаже дома-музея.

«Ну вот, я хочу сказать, что это не просто тряпки. Вот это портянки. Это обыкновенное, достаточно грубое хлопчатобумажное полотно, которое заменяло носки в то время, когда люди носили сапоги. Создавая этот экспозиционный зал, мы ставили своей целью рассказать не о конкретном владыке Онуфрие, а в целом о том периоде истории, в котором он жил, о тех гонениях, с чего все началось».

Ценный экспонат преподнес музею митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Это подлинный билет члена «Союза воинствующих безбожников».

«Это из ростовской организации, потому что эта организация была всесоюзная, очень масштабная. Собственно говоря, она с 1924 по 1947 год была распространена по всему Советскому Союзу. И потом в 1947 году она была упразднена, на ее основе было сформировано Общество знаний».

Большая работа ведется и на страницах дома-музея владыки Онуфрия в соцсетях. Появилась даже отдельная рубрика с цитатами священномученика. Настоящий духовный просветитель и миссионер, он часто припоминал слова святого равноапостольного Кирилла о том, что «проповедовать устно все равно, что писать на песке». Первый епископ Старооскольской епархии оставил после себя проповеди, послания, переписку. Изучить это богатейшее духовное наследие еще предстоит.

Анна Семенова, Евгений Левошко, Яна Толоконникова — 9 канал.